La Scuola per la pace di Torino e del Piemonte sceglie insieme ad alcuni Istituti del territorio di ospitare la mostra “(d’) istruzione a Gaza” per sostenere la scuola a Gaza e in Cisgiordania e il popolo palestinese nella resistenza per il diritto a vivere libero e in pace nella propria terra.
La mostra, realizzata da un giovane fotografo e videomaker palestinese di Gaza, Dahaman Eyad, e voluta da Pax Christi campagna Ponti e non muri, Docenti per Gaza e MCE (Movimento Cooperazione Educativa) di Venezia, documenta una realtà relativa a 2 anni fa. Nel frattempo la situazione è ulteriormente peggiorata, perciò molte immagini ritraggono strutture che oggi non esistono più. La mostra, arrivata dalla Sardegna a Torino al Liceo scientifico statale Galileo Ferraris, proseguirà il percorso itinerante presso il Convitto Umberto I, e verrà poi ospitata in provincia presso l’Istituto di Istruzione Superiore “Fermi-Galilei” di Cirié (TO), poi all’Istituto di Istruzione Superiore “Tommaso D’Oria” sempre di Ciriè per poi proseguire la staffetta nelle altre scuole che si renderanno disponibili ad accoglierla. L’ultimo rapporto della Commissione internazionale indipendente d’inchiesta delle Nazioni Unite sui Territori palestinesi occupati, compresa Gerusalemme Est e Israele, ci restituisce le cifre del genocidio che si sta consumando a Gaza da quasi tre anni. I numeri, soprattutto quelli relativi ai minori, sono impietosi e registrano la morte di almeno 20.179 bambini e bambine, nonché il ferimento di altri 44.143. [https://www.greenreport.it/news/approfondimenti/62465-in-palestina-distrutta-lessenza-dellinfanzia-lonu-conferma-israele-sta-continuando-il-genocidio] A ciò si aggiungono le conseguenze di natura psicologica dovute ai continui sfollamenti, ai lutti, alle separazioni familiari, all’insorgere di disabilità come esito dei bombardamenti, alla fame usata come arma di guerra e alla completa distruzione di scuole, università, ospedali e reparti per la maternità (con grave pregiudizio per la vita dei neonati e per la situazione demografica della popolazione palestinese). Le parole di Srinivasan Muralidhar, presidente della Commissione, riassumono perfettamente le intenzioni che stanno alla base delle operazioni “militari” messe in atto dall’esercito di Israele: «Le prove dimostrano che i bambini palestinesi sono stati deliberatamente presi di mira e uccisi dalle forze di sicurezza israeliane» (https://www.ohchr.org/en/press-releases/2026/06/israel-continues-commit-genocide-and- otheratro city-crimes-deliberately). Una situazione che peggiora giorno dopo giorno, nonostante il cessate il fuoco di ottobre 2025. Un’infanzia cancellata in maniera irreversibile attraverso tecniche di sterminio disumane, che pensavamo non potessero più ripetersi e che in realtà sono quotidianamente sotto i nostri occhi nel silenzio colpevole di tutte quelle democrazie che a parole dichiarano prioritaria la difesa dei diritti dei bambini e delle bambine. Come insegnanti, ma ancora prima come esseri umani, non possiamo assecondare questo silenzio. Così come non possiamo limitarci alle pur necessarie reazioni di sdegno e riprovazione nei confronti dei responsabili di questi crimini contro l’umanità. Abbiamo il dovere di non dimenticare e di non permettere che quanto succede in Palestina venga messo in secondo piano. Esprimiamo dunque l’intenzione di parlarne, sia tra di noi sia con le nostre e i nostri studenti, per approfondire e contribuire a far conoscere una tragedia umana di cui ancora è difficile vedere la fine, e di lavorare affinché memoria e azione siano, per le nuove generazioni, strumenti per una lettura critica della realtà e richiamo a un impegno quotidiano per la difesa dei diritti di chi non ha voce.
Quest’anno all’IC Matteotti Pellico, nel dipartimento di arte (@RTINSIDE), in accordo con la Scuola per la pace, abbiamo deciso di iniziare l’anno scolastico lavorando su una poesia di M. DARWISH, Pensa agli altri, e di creare dei testi e degli elaborati grafico/pittorici relativi a quanto continua ad accadere in Palestina. Questi lavori saranno esposti dal 30 ottobre, ore 16, all’inaugurazione di uno spazio riqualificato in Corso Sicilia 153 nell’ambito del progetto Futuro prossimo. Oltre a questa tematica, i ragazzi delle classi seconde e terze hanno lavorato su alcuni articoli della Costituzione per loro ritenuti prioritari, dalla libertà di espressione al contrasto alla guerra, dalla tutela del patrimonio artistico e culturale a quella dei lavoratori. Siete quindi tutte e tutti invitati all’esposizione che sarà visitabile anche nelle settimane seguenti.
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Sono una insegnante di scuola primaria in provincia di Torino. Scrivo per segnalare che dal 22 settembre viene trasmessa su Netflix la serie tv italiana “Minerva – La Scuola”, finanziata dal Ministero della Cultura e destinata principalmente a ragazzi in età adolescenziale. I protagonisti della serie sono tre ragazzi frequentanti il liceo militare “Minerva” di Napoli. Tra questi, il personaggio principale è Salvo, che si iscrive alla scuola per scoprire la verità su un suo amico scomparso proprio dal liceo tempo prima e per cercare di costruirsi un futuro lontano dalla strada (a questo proposito, difficile non pensare alle parole del Ministro della Difesa Crosetto, che in più occasioni ha dichiarato che la leva militare può costituire una possibilità di riscatto per i giovani provenienti da contesti difficili, per esempio in questa intervista: Crosetto: “La Nato si trasformi per garantire la pace”). I temi ricorrenti in questa serie afferenti all’ambiente militare sono soprattutto l’enfasi sulle regole e sulla disciplina, l’esaltazione della prestanza fisica e, ovviamente, l’addestramento all’uso delle armi. In questo senso, mi sembra che tale serie – pur con le dovute differenze – richiami la docu-serie tedesca “Generation Wehrdienst”, promossa dalla Bundeswehr e lanciata a luglio 2026. Della serie italiana mi ha colpito innanzitutto l’uso del genere teen drama (presenza di intrecci sentimentali tra giovani, conflitti con i genitori e più in generale con gli adulti, rappresentazione di feste in cui circolano alcol e droghe ecc…) che rende probabilmente più accattivante per i giovani spettatori la rappresentazione della vita militare. Inoltre, un altro aspetto – più sottile – che colpisce è la neutralizzazione del dissenso. Infatti, a prima vista pare che la serie si proponga di criticare diverse problematiche dell’ambiente militare, come per esempio il nonnismo, l’omofobia, il maschilismo e il razzismo. Tuttavia, progressivamente pare emergere come le voci critiche vengano accolte solo di facciata, per poi essere marginalizzate, in modo che l’Istituzione-scuola possa perpetuarsi sempre uguale a se stessa, mantenendo quindi intatte le sue gerarchie. Quel che forse è peggio è che il finale sembrerebbe suggerire che tutti ragazzi abbiano compiuto, proprio grazie alla frequenza di un anno di scuola militare, una maturazione interiore, e siano infine capaci di effettuare scelte ormai autonomi dagli adulti, avendo imparato ad esercitare senso critico proprio in una scuola che all’inizio era stata accusata di formare “piccoli soldatini”, addestrati dunque soltanto ad eseguire ordini. Concludo segnalando l’unico articolo che ho trovato in rete che offre, a mio parere, uno sguardo critico sulla serie per quel che riguarda la scelta di rappresentare la vita quotidiana in un liceo militare: Minerva La scuola, e che Mameli ci perdoni. Un cordiale saluto.
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Narrazione di un’occupazione in una scuola di periferia: breve novella politica. Maurizio Russo
L’amarezza e il pregiudizio
Contesto Una scuola periferica in una qualsiasi grande città, nel Nord di un qualsiasi paese mediamente industrializzato; una situazione demografica di rapida decrescita che restituisce un paese sempre più vecchio e noioso; una classe politica mediamente truffaldina, incapace di proporre politiche dirimenti e nemmeno veri e propri programmi politici; una serie di pregiudizi xenofobi e razzisti circolanti nella società usati come contundente propaganda politica per coprire l’incapacità dei suddetti politici; una categoria professionale e sociale (i docenti) che incarna meglio di altre lo status del piccolo borghese risucchiato nella mediocrità del riflusso politico-ideologico, caratterizzata dall’incapacità di reagire a politiche umilianti e ribellarsi a qualsiasi ordine e disposizione piombante dall’alto, sempre prona al potere e pronta all’ubbidienza.
Premessa A volte la realtà supera la fantasia. Spiegava Pirandello nella Avvertenza sugli scrupoli della fantasia, la sua famosa prefazione/postfazione aggiunta nel 1921 alla nuova edizione de Il fu Mattia Pascal. A quelli che criticavano il suo romanzo perché poco verosimile spiegava proprio questo. La fantasia deve essere verosimile, ma la realtà se ne fotte. A volte è così assurda da sembrare finta ma è veramente vera. O cazzo.
Era una scuola molto carina… non si poteva far la pipì, perché non c’era il cesso lì In quella scuola periferica qualunque, in una periferia qualunque, in una città qualunque, in un paese mediamente industrializzato qualunque, improvvisamente, nasce un movimento di protesta. A protestare sono sempre quelli che hanno maggiormente da perdere, almeno nella loro percezione personale delle cose. Quelli che hanno più voglia di cambiare, per caratteristiche ideologiche, culturali, sociali. Per spirito d’emulazione, per noia o per convinzione. A volte essi sono giovani, raramente sono adulti piccoli borghesi rassegnati a una vita di piccole soddisfazioni quotidiane dovute a falsi complimenti tra vicini o colleghi, e a promesse di una vita post mortem in un ipotetico paradiso, vicino a una Divinità che si guarda bene dall’aiutare le proprie creazioni preferite ma anzi, lascia il suo mondo preferito nelle mani di ricconi immorali e politici senza scrupoli, sporchi e zozzoni, i quali, alleati dei ricconi, sfruttano in tutti modi gli altri componenti della società in cui sguazzano. Gli rubano le figlie ancora minorenni e gli mandano i figli a fare i fattorini per amazozz o gli operatori di call center e telemarketing o forse finanche i soldati. In questa storia quelli che protestano sono figli di una società stanca e scarsamente capace di reagire a decenni di demoralizzazione culturale, di potere corrotto e di politica svuotata di significato. Quelli che li guardano protestare, e li giudicano, sono adulti medio e piccolo borghesi, che da anni non protestano più, se mai hanno protestato, e non vedono altro scopo nella loro vita che riprodurre un modello di cittadino mediamente soddisfatto di una vita mediamente decente, con uno status mediamente in declino. E sono, diciamolo pure, mediamente scazzati e mediamente pallosi nella loro visione mediamente moralistica ma tanto saccente.
Dunque, i giovani iniziano a protestare, copiando i loro coetanei di un paese vicino. Un paese che viene guardato un po’ con supponenza ma che in fatto di ribellioni e rivoluzioni non sta dietro a nessuno. Con una popolazione che quando s’incazza so’ cazzi… Ma veramente amari.
I giovani però non hanno mai protestato, mentre gli adulti disincantati e demotivati hanno vissuto dei tempi di protesta, anche se spesso non erano loro a protestare, ma usano quei ricordi per dire frasi fighe, mitiche e lapidarie, come: quando ero giovane io, noi si che ci sapevamo fare, i giovani d’oggi non sanno fare ‘na mazza (non dicono parolacce perché la madonnina poi piange!), e tutto il manuale delle frasi fatte dei vecchi rincitrulliti dallo status mediamente declinante dei piccolo borghesi. I giovani hanno iniziato la protesta e, ovviamente, non avendolo mai fatto, l’hanno fatto male. Hanno voluto imitare i giovani delle altre scuole della loro città che a loro volta si erano ribellati prendendo spunto dai coetanei del paese vicino: coetanei vicini veramente incazzati. Così hanno tentato due volte di occupare la scuola e la prima volta hanno tenuto fino alle 11 e 30. La seconda fino alle 9 e 30. Ogni volta hanno tolto le catene, riaperto i cancelli e lasciato entrare i docenti che ansiosi di entrare stavano tutti ritti come fusi davanti ai cancelli chiusi. Lo sguardo fisso a rimirare l’edificio scolastico lontano, dal quale li separava il brutto cancello, chiuso e incatenato. Tristi e depressi essi guardavano con nostalgia la scritta col nome della scuola. Incapaci di capire come mai quel luogo dove entravano e davano disposizioni e ordini a quella massa di giovincelli incapaci fosse loro precluso proprio da quegli imberbi incapaci. E per di più senza chiedergli permesso… O cazzo! Poi i protestatari, un po’ scoraggiati dal fatto di non essere la maggioranza della popolazione studentesca, hanno fatto una pausa, hanno cercato di pensare e capire come fare la protesta. Per due giorni hanno pensato. Non l’avevano mai fatto! Protestare proprio mai. Pensare e organizzarsi per qualcosa di serio forse nemmeno. Era così, non sapevano da dove cominciare. Stavolta però si sono parlati, hanno discusso e si sono scazzati in una chat delle tante che ormai sfiancano le nostre vite, e poi… E poi hanno ricominciato. Adesso avevano catene più grosse, e più doppie, e più pesanti da portare. Catene per chiudere meglio i cancelli. Catene dure come le loro nuove motivazioni. Almeno sembrava così. Hanno fatto dei cartelli anche intelligenti: Scuola a pezzi e il Burka è il problema? Hanno provato a dormire a scuola ma poi si sono accorti che non avevano i panini, non avevano salutato la nonna o non avevano le cose per dormire. Una parte sono andati a casa e una parte sono rimasti. Ma sono entrate anche persone esterne. Allora sono stati chiamati quelli della Digos e quella che doveva essere una divertente dormitina a scuola è diventata un “meglio andare a casa va”. Le catene ai cancelli sono state ancora una volta tagliate. Il giorno dopo però avevano altre catene e anche questa volta i docenti e il personale scolastico sono rimasti fuori dalla scuola. Non litigavano. Non protestavano. Hanno provato a dire agli studenti frasi magiche che di solito funzionano. Tipo, “dai entro solo io, mi conosci”, oppure “adesso basta, non è democratico”. Ma non funzionava proprio. Quelli erano decisi a tenere chiusa la scuola. Qualcuno ha imprecato a bassa voce. Per non farsi sentire, dai colleghi e dagli alunni, non voleva passare mica per fascio e reazionario. Qualcuno ha imprecato a voce alta, quelli che erano contenti di non lavorare, proprio per farsi sentire il più possibile, dai colleghi soprattutto. Questa volta i protestatari avevano anche lenzuoli bianchi e ci avevano scritto sopra delle frasi più convincenti e più impattanti. Tipo “Facciamoci sentire oggi per il futuro di DOMANI” e “Più soldi per la SCUOLA, Meno per la Guerra” e anche “Basta rigori alla Juve!” (che in una città del grande Nord è un po’ come dire “I ricchi rubano” e ci sta sempre bene). Anche questa volta però, verso le 11 il cancello si è aperto per lasciar passare quelli che di solito arrivavano per primi a scuola e li attendevano in classe con un registro, per scolpire elettronicamente la verità indelebile della presenza/assenza, determinante ineluttabile del partecipare studentesco alla vita di quello splendido consesso: la comunità educante.
Le leggi di Keplero E mentre il tempo scorreva ameno, e mentre alcuni dei protestatari giocavano a pallone (il gioco della palla è da secoli opium populi, come diceva Carletto, e permette di attirare anche i meno politicizzati), altri discutevano e cercavano di organizzare cose interessanti; anche per non farsi dire da quelli che di solito li organizzavano e comandavano la fatidica frase: senza di noi non sapete fare proprio niente, o peggio, siete una generazione di incapaci. La situazione sembrava migliorata, ma non poteva essere così. I docenti erano dentro e li vedevano e li guardavano. Li giudicavano. Come sempre. Anche se non potevano mettergli il voto. Ma soprattutto non potevano esercitare quella attività che tanto li soddisfaceva e gli dava quel senso di appagamento: organizzare, parlare, comandare. I docenti infatti erano tristi e tendenti al depresso. Di non essere ascoltati non ci stavano, nun ce potevano proprio crede… E allora, si sono ricordati che avevano studiato e fatto anche l’università, e magari studiato pure all’università, e hanno usato la solita arma. Quella che gli dava sempre risultati splenditi e magnifici. La dialettica. Questo sì, questo lo facevano meglio loro. A parole, anzi a chiacchiere, non li batteva nessuno. Ma nemmeno quelli della nazione vicina, che era gente che preferiva fare i fatti. Mah! Gente senza fantasia. Hanno pensato di confrontarsi per parlare ai protestatari e per spiegargli la propria amarezza, la tristezza nel vedere quelle brutte catene, doppie e nere, senza nemmeno un fiorellino, ostacolare la sana e opportuna, nonché legalmente riconosciuta funzione docente. Funzione sancita da una selva di degnissime carte, anche nobili e giuste: Costituzione italiana, Art. 33; Testo Unico dell’Istruzione, Art. 395 D.Lgs. 297/1994; CCNL Scuola, Art. 40 e tante altre leggi e leggine, circolari e decreti ministeriali, atti amministrativi e altre diavolerie con numeri e sigle che rendevano quel mondo quasi inattaccabile e anche abbastanza incomprensibile alle persone normali e comuni. Volevano spiegare ai protestatari che la cosa grave, la più grave di tutte, era stata non chiedere consigli a chi da sempre era là per darglieli. Da sempre, era sempre pronto e disposto. Pronto ad esercitare la sua funzione di guida. Come a dire “Dinanzi a me, (alla mia capacità ad organizzarvi, a consigliarvi e a guidarvi) non fuor cose create, se non etterne, e io (capacità di dirvi cosa fare) etterna duro”. E così li hanno chiamati in Aula Magna e fatti sedere, in quattro, in cattedra e gli hanno parlato. Anzi gli hanno chiesto di parlare. Quali sono le vostre motivazioni? Ha sparato subito il plotone d’esecuzione professorale. Incerti e un po’ titubanti i protestatari hanno iniziato a fare un elenco. Eh, si erano preparati… porca l’oca. Una, due, tre, anche quattro, puntuali e circostanziate rimostranze attinenti a cose innegabilmente malfunzionanti. Critiche giuste e sacrosante alla situazione materiale, assolutamente carente, della scuola. Verità ineluttabili che nessuno avrebbe mai potuto negare, nemmeno i professori, a meno di non essere affetti da una brutta incapacità sensoriale a riconoscere la verità. E infatti tutt’intorno ecco le teste approvanti e annuenti dei docenti, che apparivano gongolanti e soddisfatti davanti a quella coscienza critica. “Ah, meno male”, avrà pensato con sollievo qualche protestatario. Già era difficile stare davanti a un solo docente per volta, figurati una trentina tutti insieme. E magari una parte di quelli ti poteva anche rimandare a fine anno. Poi qualcuno gli ha chiesto: Ma solo critiche sugli aspetti materiali?
Come se gli aspetti materiali della vita fossero roba da poco. Che lo sappiamo tutti noi docenti che non lo sono. Con uno stipendio di guano come il nostro non possiamo non saperlo. Però, attenzione. E sì, perché se sulle cose materiali è impossibile non concordare, sulle cose immateriali difficilmente si possono battere i professori. Sono loro i re della dialettica, le divinità incontrastate della frittura d’aria. E infatti! I protestatari si sono guardati e un brivido sottile li ha attraversati. Poi come durante a una verifica nella quale ti fanno una domanda difficile hanno provato a replicare: “Siamo anche contrari al decreto legge sulla scuola. Quello che vuole vietare l’ingresso agli stranieri.” Ecco! Hai visto? Sono insorti i docenti quasi all’unisono. Ma il decreto non dice così! Ma non lo avete letto? Come a dire, ancora una volta impreparati. Ma i docenti, quelli che da 6-10-15 anni sono dietro la cattedra, non lo sanno come sono gli studenti? Non lo sanno che vengono sempre, almeno un po’, senza aver letto l’argomento del giorno. Eh… ma te l’avevo ben detto io di ripassare le leggi di Keplero. Lo avevo scritto anche sul registro. Non fai mai attenzione. Dai su ripetiamo insieme: Le orbite descritte dai pianeti attorno al Sole sono ellissi e il Sole occupa uno dei due fuochi. Il punto di massima vicinanza al Sole è chiamato perielio, mentre il punto di massima distanza è detto A… Dai su come si chiama? Su … A… E dai… A… E dai A A… AFELIO! Insomma anche stavolta impreparati. Gli abbiamo messo impreparati in decreti, ma te pensa un po’… E magari anche in politica, ma soprattutto in dialettica. Te lo dovevi aspettare tu studente che nella danza eterna col docente sei destinato ad abbassare la testa; pena l’essere etichettato come indisponente, irriverente, non scolarizzato e maleducato. Te lo dovevi aspettare il trappolone che fa scattare il cazziatone, la morale, la paternale e pure peggio lo sguardo indulgente e compassionevole, quello sguardo che nasconde la solita frase: senza di noi non sapete proprio fare niente.
Non siete capaci e poi il pallone è mio Niente, non siete capaci, niente. Non sapete organizzarvi, niente. Non siete preparati, niente. Non va proprio bene. Ma lo vedete che senza di noi non ci riuscite? Ma lo vedete che siete incapaci? E dai, ammettetelo, vivete una situazione di precarietà decisionale. In mancanza di direttive precise da parte degli adulti non sapete cosa fare. Ricordatevi dopo la mamma, la cosa più importante è la vostra professoressa. A chi vuoi più bene, alla mamma o alla professoressa? Ma noi vi parliamo come a dei figli, come a dei nipoti, come a dei piccoli, dolci teneri, paffutelli o emaciati nipotini neonati. Senza capacità decisionale, senza volontà propria, senza midollo spinale. Incapaci di stare in piedi da soli. Senza di noi siete finiti! Quando si alzò poi il docente di scienze motorie sui volti dei docenti si dipinse un enorme punto interrogativo. Di cosa avrebbe mai parlato. Quelli di scienze motorie infatti risultano oscuri e indecifrabili anche per i colleghi. Non si sa mai a cosa pensino e quando prendono la parola tutti piombano in una forma di attonimento profondo. Niente paura. Questa volta l’attacco arrivava da un campo specifico e precipuo, per quanto insospettato ai più.
Voi giocavate a pallone! Esclamò il professore. Invece di discutere dello Stato di previsione del Ministero dell’Istruzione, che sarebbe poi la spesa di previsione del comparto scuola, vi siete permessi di giocare a palla. Anatema, maledizioni faraoniche su di voi, fulmini e saette e pomodori marci. Ma fammi capire, potrebbe esclamare qualcuno. In un paese che davanti a quella pallosa forma geometrica, la famosa sfera con 20 esagoni e 12 pentagoni bianchi e neri, non capisce più un cazzo. In un paese che quando abbiamo perso con la modestissima Bosnia Erzegovina e non siamo andati ai mondiali si è vestito a lutto per quattro mesi. Coi giornali che gridavano allo scandalo e milioni di giornalisti e opinionisti e cazzolunquisti che piangevano e si stracciavano le vesti. Con praticamente tutti i politici che si sono sentiti in dovere di proferire parole a caso per riempire di cordoglio l’animo degli italiani tutti. In un paese così, che preferisce parlare di calcio invece che capire cosa succede in Ucraina o a Gaza. In un paese con la testa a forma di palla (ma anche di altro, ma va bene), i protestatari non si potevano fare una partitella? No, il pallone è mio, e me lo porto a casa.
Insomma non sapevano proprio fare niente. Nemmeno giocare a pallone, perché, nonostante lo facciano sempre e tutti i giorni, avevano scelto il momento sbagliato. Si. Il calcio è sacro. Non va confuso mica con la politica. Non lo puoi mica usare per passare il tempo e magari divertirti. E senza il permesso dei grandi poi.
Morale: tutti in fila per tre In una società mediamente stanca e senza ideali di rilievo. In una società rassegnata e vecchia, nello spirito più che nel corpo. In una società come questa, che dà il nome di ex pregiudicati a importanti aeroporti internazionali, in modo che sin dal primo impatto con l’Italia sia chiaro dove stai arrivando. Con una categoria socioprofessionale come i docenti che da anni ingoiano qualsiasi melma legislativa, disposizione ministeriale, sconvolgimento didattico e lavorativo. Esponente di punta di un ceto medio sempre più disilluso e prostrato, arroccato a difesa di immaginari privilegi, tanto effimeri e così illusori da far perdere il contatto critico con la realtà sociale del paese. In un paese così, dove si accetta senza battere ciglio che il Fondo Sanitario Nazionale, cioè la somma stanziata annualmente dallo Stato per finanziare il Servizio Sanitario Nazionale, sia incrementata per gli anni successivi al 2026 di soli 800-900 milioni di euro. Mentre si accetta che, in circa cinque anni, siano finanziati i due centri detenzione migranti di Shëngjin e Gjadër in Albania spendendo, a seconda delle stime, tra i 670 milioni e 1 miliardo di euro. In un paese così, se quelli che dovrebbero formare le coscienze critiche e mostrare il rispetto per quelli che crescono nel pensiero critico, si crogiolano nella piccola soddisfazione del meschino potere del controllo e gestione. Se diventano il servile Panopticon genuflesso al pensiero acritico e cloroformizzante, servo del potere. Il paese non è vecchio. È morto. Come il quel famoso film di A. Romero del ‘68, La notte dei morti viventi, avanzano come un esercito silenzioso, lento e inesorabile. Coi segni evidenti di un avanzato stato di putrefazione sociale. E alla fine uccidono tutti quelli che erano rimasti vivi. Non bastava dirgli ogni giorno dove sedersi, cosa studiare, quando parlare (solo dopo aver alzato la mano), non bastava dargli il permesso anche per andare al cesso. Bisognava anche spiegargli, da gente che non lo faceva mai e che si era rassegnata a essere zombicamente ignava, quando e come protestare.
Alla fine i protestatari sono tornati nei loro spazi controllati. E poi nelle loro case dove a controllarli erano un po’ la mamma e un po’ i social. Mentre alcuni adulti cantavano soddisfatti:
Presto vieni qui ma su non fare così
Ma non li vedi quanti altri bambini?
Che sono tutti come te
Che stanno in fila per tre
Che sono bravi e che non piangono mai
È il primo giorno però domani ti abituerai
E ti sembrerà una cosa normale
Fare la fila per tre, risponder sempre di sì
E comportarti da persona civile
Qualcuno però era rimasto dentro la scuola. Forse in classe. Forse nei corridoi. Si vocifera fosse uno studente ripetente. Si narra fosse un vecchio bidello sessantottino. Qualcuno mormora fosse il preside, che sotto sotto era dalla parte dei protestatari che la scuola cadeva a pezzi. E anche lì, da dentro, si sentiva qualcuno cantare tristemente.
Di respirare la stessa aria
Di un secondino non mi va
Perciò ho deciso di rinunciare
Alla mia ora di libertà
Se c’è qualcosa da spartire
Tra un prigioniero e il suo piantone
Che non sia l’aria di quel cortile
Voglio soltanto che sia prigione
Che non sia l’aria di quel cortile
Voglio soltanto che sia prigione
Aveva proprio ragione Pirandello. La realtà, a volte è così assurda da sembrare finta ma è veramente vera. Cazzo!
Intanto nel paese vicino divampava la rivolta, ma quelli invece di fare le chiacchiere facevano solamente i fatti.
Invito alla presentazione del libro Morire di naia
In agosto il nostro compagno Davide Pelanda aveva letto il libro Morire di naia, di Marta Silvestre e Andrea Turco, e ne era rimasto molto colpito. Perciò ne aveva scritto una dettagliata recensione pubblicata qui e qui.
Aveva poi pensato di invitare a Torino l’autrice e l’autore per una discussione pubblica sul loro lavoro, che merita di essere conosciuto.
Perciò il 30 ottobre alle 21 presso la libreria Comunardi, in collaborazione con l’Osservatorio contro la militarizzazione delle scuole e delle università, Davide coordinerà un incontro con Marta Silvestre e Andrea Turco.
Invitiamo tutte e tutti e preghiamo di divulgare: questi momenti pubblici sono anche preziose occasioni di formazione condivisa.
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La voce della professoressa Isabella Greco, docente di Diritto e componente della Rappresentanza Sindacale Unitaria (RSU) del liceo Domenico Berti di Torino.
Buongiorno a tutte e a tutti.
Vorrei condividere con i genitori, con la comunità scolastica e con tutta la cittadinanza la testimonianza della professoressa Isabella Greco, docente di Diritto e componente della RSU del liceo Domenico Berti di Torino, che ha raccontato come le studentesse e gli studenti stiano vivendo e organizzando l’occupazione della loro scuola.
Credo sia importante far conoscere questa testimonianza, perché ci permette di osservare ciò che sta accadendo attraverso lo sguardo di chi quella scuola la vive quotidianamente, ne conosce gli studenti e segue da vicino le loro iniziative.
La professoressa racconta di una scelta compiuta da diversi docenti: rispettare la richiesta degli studenti di non entrare nell’edificio durante l’occupazione, continuando tuttavia a essere presenti all’esterno della scuola, a presidiarla e a seguire da vicino ciò che accade.
Una presenza che non consiste nel sostituirsi ai ragazzi nell’organizzazione della protesta, ma nel mantenere una relazione con loro, senza rinunciare al proprio ruolo di insegnanti.
Secondo la testimonianza, gli studenti stanno dimostrando capacità organizzativa, autonomia e senso di responsabilità. Non si sono limitati a occupare gli spazi: hanno organizzato dibattiti, assemblee, collettivi e occasioni di confronto sui temi che ritengono importanti per la loro formazione e per il loro futuro.
C’è poi un episodio particolarmente significativo, che ritengo fondamentale far conoscere.
Secondo quanto riferito, durante l’occupazione si sarebbero verificati almeno cinque o sei tentativi di ingresso da parte di giovani con il volto coperto da passamontagna, estranei all’organizzazione degli studenti e potenzialmente intenzionati a destabilizzare la protesta.
In queste occasioni, le ragazze e i ragazzi sarebbero riusciti a impedire l’accesso, dimostrando fermezza, lucidità e capacità di proteggere gli spazi scolastici, evitando che la situazione degenerasse.
È un aspetto che merita particolare attenzione, perché ci restituisce l’immagine di studenti che non stanno soltanto esercitando il dissenso, ma che si stanno anche assumendo la responsabilità di organizzare e tutelare lo spazio nel quale hanno scelto di manifestarlo.
Nella testimonianza raccolta dalla TGR Piemonte, la professoressa Greco sottolinea il valore educativo delle assemblee, dei dibattiti e dei momenti di partecipazione organizzati dagli studenti, riconoscendo in queste iniziative qualcosa che appartiene profondamente al lavoro degli insegnanti.
Mi sembra importante che questa voce arrivi anche fuori dalla scuola, che venga ascoltata dai genitori, dagli insegnanti e dalla cittadinanza, perché racconta una dimensione di ciò che sta accadendo che rischia altrimenti di non trovare spazio nel dibattito pubblico.
Far conoscere questa testimonianza significa dare visibilità a una parte della realtà scolastica che rischia di rimanere invisibile e riconoscere che le studentesse e gli studenti non sono soltanto destinatari dell’educazione, ma persone capaci di esercitare partecipazione, responsabilità e pensiero critico.
Significa anche riconoscere quanto abbiano appreso durante il loro percorso scolastico, quanto stiano facendo propri gli strumenti culturali e critici che la scuola ha contribuito a trasmettere loro e come oggi stiano cercando di utilizzarli per leggere la realtà, interrogarsi su ciò che accade e prendere posizione. Attraverso le forme di partecipazione e gli strumenti di espressione che conoscono, stanno portando fuori dalle aule ciò che hanno imparato, condividendolo con la società e trasformando il sapere in un’esperienza concreta di cittadinanza.
Questo è un aspetto che va riconosciuto loro. E che dovrebbe rappresentare un motivo di riflessione per tutta la comunità adulta, perché ciò che questi ragazzi stanno mostrando è anche il frutto del percorso educativo e culturale che la scuola ha costruito insieme a loro.
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Dalle oltre quindici occupazioni che stanno dilagando nelle scuole torinesi si leva una chiara volontà di inversione di rotta: nella scuola si dovrebbero formare cittadine e cittadini critici, consapevoli e responsabili, invece si prepara alla competizione e all’obbedienza per far accettare un futuro di precarietà e guerra. “Abbiamo ormai tutti compreso che chi può cambiare la realtà delle cose siamo noi”, scrivono gli studenti del Berti. Al Gioberti rifiutano il modello della scuola caserma e si oppongono al genocidio in Palestina. All’Einstein contestano il tetto del 30% agli stranieri. La protesta si estende di scuola in scuola come un contagio sull’esempio del movimento studentesco francese. Si susseguono comunicati di studenti e di docenti solidali. I DS emanano circolari punitive, come se la occupazione delle scuole fosse un problema di ordine pubblico. Alcune famiglie contestano i provvedimenti sanzionatori. In questo contesto la Scuola per la pace esprime solidarietà alle e agli studenti, che, a partire dalla critica alla loro condizione di apprendisti nella catena di montaggio del profitto, mettono in discussione ogni aspetto di una società diseguale e bellicista, dove il dissenso e il libero pensiero sono repressi, dove anche un genocidio può essere silenziato, dove il razzismo permea il discorso pubblico giungendo fin dentro le scuole e dove il futuro appare già rubato dallo sfruttamento indiscriminato dei viventi.
Di seguito pubblichiamo alcuni comunicati di studenti e docenti.
Liceo Spinelli di Torino
Lettera aperta ai nostri studenti e alle nostre studentesse:
Cari ragazzi, care ragazze,
In questi giorni di mobilitazione che stanno attraversando i licei e gli istituti italiani ed europei, sentiamo il dovere e il profondo desiderio di scrivervi per esprimere la nostra solidarietà verso la vostra presa di posizione. Non lo facciamo come controparte istituzionale, ma come persone che condividono quotidianamente con voi gli stessi spazi, le stesse speranze e le stesse profonde preoccupazioni per il futuro del sistema educativo pubblico.
Con questa lettera aperta desideriamo esprimere chiaramente tutta la nostra vicinanza e, senza giri di parole, vi diciamo:
vi vediamo, vi ascoltiamo e siamo al vostro fianco.
Troppo spesso l’opinione pubblica guidata dai mass media vi descrive come una generazione apatica o indifferente. La passione e l’impegno civico che state dimostrando con grande determinazione mettono in luce invece come, pur in un contesto scolastico relativamente privilegiato, sia possibile mettere al centro il vostro diritto allo studio, il nostro diritto all’insegnamento e il futuro del paese, abbattendo ogni barriera sociale e di classe per difenderli.
Portando attenzione ai temi che ledono al vostro futuro scolastico e alla nostra dignità lavorativa, protestando contro i continui tagli ai fondi per l’istruzione, denunciando la carenza cronica di organico, le scuole sempre più fatiscenti, le scelte governative di supportare il riarmo al posto di investire nell’istruzione, state richiedendo di essere riconosciuti e ascoltati con legittima dignità.
L’articolo 21 della nostra Costituzione italiana garantisce a tutti il diritto di manifestare liberamente il proprio pensiero, e l’articolo 17 tutela la libertà di riunione pacifica. Pertanto, prendiamo nettamente le distanze da ogni forma di vandalismo da parte dei manifestanti o di violenza gratuita. Gli atti che danneggiano le nostre scuole non colpiscono solo le istituzioni distanti, ma feriscono quel poco di infrastruttura e spazi comuni che faticosamente difendiamo ogni giorno. La vera forza del vostro dissenso sta nella qualità delle vostre idee, che non hanno bisogno di gesti distruttivi per essere autorevoli.
Continuate ad interrogarvi, a non accontentarvi e a difendere una scuola che sia davvero inclusiva, sicura e democratica. È infatti prima di tutto alla scuola che deve essere riconosciuto e affidato l’onere di dare concretezza al compito che l’articolo 3 della Costituzione attribuisce alla Repubblica: rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale che limitano la libertà e l’uguaglianza dei cittadini, impedendo il pieno sviluppo della persona umana. In questo disegno istituzionale e democratico, la scuola deve tornare a essere il luogo emancipativo per eccellenza in cui la conoscenza viene resa accessibile a tutte e a tutti, a prescindere dalle condizioni di partenza. Garantendo il diritto allo studio e promuovendo una cittadinanza attiva e consapevole, l’istituzione scolastica non si limita a trasmettere nozioni, ma trasforma il principio dell’uguaglianza sostanziale in una pratica quotidiana, permettendo a ciascun studente di esprimere il proprio potenziale e di contribuire al progresso della società.
Noi siamo qui a sostenere la vostra crescita, soprattutto quando questa passa dal coraggio del dissenso guidato da spirito critico costruttivo.
Un gruppo dei vostri docenti.
SOLDI ALLA SCUOLA, NON ALLA GUERRA
Comunicato degli occupanti del Liceo Galileo Ferraris di Torino
Facciamo come in Francia: la scuola è nostra.
In tutta Europa, dalla Francia alla Spagna, all’Albania, alla Germania, all’Italia, gli studenti si stanno mobilitando per rivendicare una scuola e un sistema diverso, che sia capace di rispondere ai bisogni delle persone anziché alle logiche del mercato e della guerra. Anche noi, studenti e studentesse del Galfer, abbiamo deciso di prendere parola e di riprenderci gli spazi della nostra formazione. A partire da Martedì 13 Ottobre abbiamo occupato la nostra scuola creando momenti di confronto e proponendo una didattica alternativa.
La nostra occupazione nasce dalla solidarietà verso tutte le scuole che vivono situazioni di abbandono e precarietà. Sappiamo che il Galfer ha beneficiato di interventi di ristrutturazione, ma non possiamo rimanere in silenzio davanti alle disparità tra i diversi istituti. Rifiutiamo categoricamente un classismo che nasce nelle scuole da quando si è giovani, la scuola deve essere uguale per tutti.
Mentre centinaia di migliaia di studenti chiedono investimenti maggiori nella scuola il ministro Valditara cerca di scappare dai problemi e avanza la proposta di decreto che fissa un tetto massimo del 30% di studenti stranieri con evidenti lacune linguistiche. Vieta di indossare burqa e niqab a scuola, atto già reso illegale (salvo giustificato motivo) dalla legge n.152 del 1975 impedendo di indossare qualsiasi mezzo idoneo a rendere difficile il riconoscimento della persona in un luogo pubblico o aperto al pubblico. Viene proposta come riforma volta ad aumentare l’inclusività, ma chiaramente parla di un problema inesistente, dato il numero minimo e non rilevante degli studenti coinvolti. Vediamo questo decreto come l’ennesimo atto propagandistico che porta il ministero a lavorare su problemi inesistenti e al contempo a ignorare i 69 crolli di tetti nelle scuole, l’edilizia fatiscente e le norme di sicurezza non rispettate nel 91% degli edifici scolastici italiani. Questo tipo di politica è inaccettabile e pretendiamo che la voce di noi studenti venga ascoltata e che le nostre richieste vengano accolte.
La nostra mobilitazione riguarda l’intero sistema scolastico e comprende anche la tutela dei docenti e del personale, le cui condizioni di lavoro sono inseparabili dalla qualità della nostra formazione. Chiediamo un corpo docenti che sia meno precario e maggiormente tutelato, per diminuire le differenze della qualità dell’insegnamento e garantire la stessa offerta formativa agli studenti.
In un momento storico in cui l’industria bellica viene presentata come una necessità inevitabile, mentre istruzione, sanità e welfare continuano a essere insufficienti, rivendichiamo successivamente una scelta politica chiara: investire nel nostro futuro, non nella guerra. Vogliamo una scuola pubblica, sicura e accessibile, nella quale la sicurezza e le opportunità non dipendano dalle condizioni economiche delle famiglie o dall’istituto che si frequenta. Rifiutiamo una scuola sempre più simile a una caserma, fondata sulla disciplina, sulla selezione e sul controllo, anziché sul confronto e sul pensiero critico. Vogliamo una didattica alternativa, partecipata, fatta di assemblee, dibattiti, laboratori e approfondimenti che ci permettano di comprendere la realtà e di trasformarla. La scuola non deve limitarsi a prepararci al mondo del lavoro, ma deve formarci come persone e cittadini consapevoli.
Riguardo i disagi che la protesta ha causato riteniamo sia necessario chiarire alcuni punti: non abbiamo inteso privare la nostra comunità scolastica del diritto di usufruire del servizio pubblico, abbiamo scelto di interrompere, seppur temporaneamente, la normale quotidianità scolastica proprio per far si che tutti fossero a conoscenza della protesta e per lasciare un segno forte. L’unico modo per far ascoltare la nostra voce è quello di creare un disagio a chi normalmente non ci ascolterebbe. Di fronte all’indifferenza, abbiamo voluto creare un’occasione di presa di coscienza politica e civica, un ostacolo alla routine che permettesse di fermarsi, guardarsi intorno e interrogarsi sulla realtà che ci/vi circonda.
Alle reazioni di sdegno espresse da alcuni docenti e studenti, accompagnate da reazioni violente che non accettiamo come civili o giustificabili, rispondiamo senza negare il diritto di ciascuno di dissentire. Se loro si dichiarano sdegnati dal nostro comportamento e da rivendicazioni che, a loro giudizio, nascerebbero da semplici capricci, noi proviamo sdegno e vergogna di fronte all’indifferenza verso ciò che accade intorno a noi. Ci chiediamo come sia possibile condannare con tanta fermezza il disagio minimo provocato da una mobilitazione e non mostrare la stessa attenzione verso le disuguaglianze, le difficoltà e le ingiustizie contro cui ci stiamo opponendo. Non pretendiamo che tutti condividano le nostre modalità di protesta, ma chiediamo che le ragioni che ci hanno spinto a occupare il nostro istituto vengano ascoltate e discusse nel merito, anziché liquidate come un capriccio. Perché il dissenso nei confronti dei nostri metodi non deve diventare un pretesto per ignorare le questioni che stiamo sollevando.
I popoli non hanno mai chiesto il permesso per lottare per i propri diritti. Anche in una scuola spesso poco politicizzata, crediamo che la crescente presa di coscienza politica degli studenti, alimentata anche dalle esperienze di mobilitazione dello scorso anno, dimostri che sia possibile rompere l’indifferenza e costruire una comunità più consapevole. Questa occupazione non vuole essere un gesto isolato, ma un passo verso una mobilitazione più ampia, capace di unire gli studenti del Galfer a quelli delle altre scuole di Torino, d’Italia e d’Europa. Vogliamo costruire solidarietà, organizzazione e partecipazione, perché nessuno debba sentirsi solo nelle proprie rivendicazioni. Abbiamo voluto sfruttare al meglio la risonanza mediatica di un liceo così importante come il Galfer per far sentire le voci degli studenti. Da sempre la nostra scuola ha un forte impatto sulla politica Torinese e abbiamo voluto esprimere le rivendicazioni della protesta anche per tutti gli altri istituti che non vengono messi al centro dell’attenzione.
La settimana si è conclusa con un corteo oceanico di studenti e studentesse di tutte le scuole che sono scesi in piazza. La manifestazione non è potuta arrivare sotto città metropolitana per chiedere delle risposte effettive e la polizia ha replicato con idranti, lacrimogeni e manganelli sugli studenti medi. Torino non si è fermata e il giorno dopo, Sabato 17/10 gli studenti e i lavoratori sono scesi in piazza per una protesta popolare contro il carovita e il caro carburante. La protesta e la lotta continueranno finché non verremo ascoltati tutti e tutte. Siamo stanchi dei tagli e delle riforme propagandistiche che non risolvono minimamente i problemi degli studenti. Vogliamo essere protagonisti delle scelte che ci riguardano.
L’école est à nous.
Studenti occupanti del Galfe
Comunicato studenti del Liceo Gioberti Come studentesse e studenti riteniamo cruciale prendere coscienza di ciò che sta accadendo intorno a noi ed agire di conseguenza, ponendoci come motore di cambiamento per il nostro futuro.
SOLIDARIETÀ Anche se siamo un liceo con pochissim3 student3 di seconda generazione, siamo solidali con le altre scuole che stanno occupando e occuperanno per i diritti che in questo momento sono messi in discussione dalle riforme di valditara (tetto del 30% nelle classi e divieto di indossare burqa e niqab).
RIFIUTO DEL MODELLO SCUOLA-CASERMA Con il governo meloni sta diventando più evidente come la scuola si stia trasformando da ideale luogo di formazione di cittadin3 a sistema in cui all3 student3 è richiesto di essere imprenditrici di se stess3. I conflitti scoppiati ovunque nel mondo comportano un rincaro del costo della vita e un investimento sempre maggiore nell’industria bellica, andando a tagliare fondi per un’istruzione libera e critica. Ci opponiamo a questa logica capitalista e guerrafondaia: rivendichiamo una scuola a misura di student3.
MILITARIZZAZIONE DI VANCHIGLIA A pochi metri dalla succursale si è stabilito un presidio permanente delle forze dell’ordine, volto a “proteggere” un edificio vuoto perchè sgomberato il 18 dicembre dell’anno scorso: il centro sociale Askatasuna. Da un’inchiesta pubblicata il 7 luglio, risulta che vengano spesi oltre €31mila al giorno. Una spesa del genere non può essere destinata alla distruzione di un centro di aggregazione, cultura e dibattito politico interamente basato sull’autogestione, e quindi libero dalle logiche del profitto: gli spazi sociali vanno difesi.
INADEGUATEZZA DELLE INFRASTRUTTURE La sede di via Giulia di Barolo del liceo Gioberti presenta problemi strutturali, come porte e finestre rotte, bagni costantemente non funzionanti, problemi nel sistema di riscaldamento. Portiamo all’attenzione questi problemi così come stanno facendo altre scuole in situazioni simili o molto peggiori della nostra: creiamo un’unità nelle rivendicazioni dell3 student3.
CONTINUITÀ NELL’ATTENZIONE VERSO LA PALESTINA L’anno scorso abbiamo occupato il nostro liceo a sostegno della Palestina. La situazione ora non è certo migliorata: il genocidio continua ad andare avanti e noi continuiamo a far sentire la nostra voce.
Una volta preso atto di queste dinamiche, scegliamo insieme di opporre il nostro dissenso con un gesto che sia forte e chiaro. 🔥
Comunicato ufficiale Berti occupato Oggi, 13 ottobre 2026, gli studenti e le studentesse del Liceo Berti hanno deciso di occupare l’edificio, assumendosi la responsabilità di una scelta matura e consapevole. Seguendo l’appello di altri istituti prima del nostro come Einstein, Gioberti, Regina Margherita e altri, anche noi abbiamo deciso di mettere il nostro istituto al centro di un dibattito che non possiamo ignorare. La decisione è stata presa in maniera chiara e cosciente dopo diversi momenti di riflessione. Gli studenti sono stanchi di dover vivere una scuola che non li rispecchia. Le ragioni per cui abbiamo deciso di manifestare il nostro dissenso in maniera così decisa sono molteplici. Partendo dalla pericolosa politica guerrafondaia del governo Meloni, gli studenti si schierano contro le continue e ingenti somme che continuano a essere buttate nella produzione di armi che vengono inviate all’esercito genocida da Israele che da più di tre anni massacra il popolo palestinese. Parallelamente, ill nostro ministro dell’istruzione continua a costruire una scuola che manca di fondi necessari per il benestare degli studenti tutti. Questo significa pessime condizioni infrastrutturali per tutte le scuole della città, soprattutto quelle di periferia. La succursale del Berti non è da meno. Una scuola tenuta in piedi dallo scotch carta, studenti che sono costretti a fare lezioni nei corridoi e per il troppo freddo e poi ancora una struttura non agibile da persone con disabilità motorie. I miliardi che adesso sono destinati alla guerra e al genocidio devono essere dati alla scuola, affinché questi problemi diventino l’eccezione non la regola. Ma non è solo una questione di edifici e di infrastrutture. Quello che più ci preoccupa è il modello pedagogico e sociale che ci viene imposto. Ci sentiamo sempre più trattati come numeri, come dati statistici, come unità produttive da ottimizzare. L’individualismo e la competizione sono presentati come motori del progresso, quando in realtà sono meccanismi di esclusione e emarginazione. Il sistema meritocratico, o ciò che ne rimane, riduce le capacità, le passioni e le potenzialità del singolo a un semplice voto. L’apprendimento è nozionistico, fine a se stesso, privo di qualsiasi legame con la realtà o con le competenze che davvero servono per affrontare le sfide del mondo contemporaneo. Tutto questo serve a formare lavoratori docili, pronti a tenere a galla un tessuto produttivo obsoleto e insostenibile, ma non cittadini critici, consapevoli e responsabili. È quindi per questi motivi che il liceo Berti decide di occupare. Quello che forse non è stato compreso da chi continua a dirci di essere realisti e conformarci al sistema, è che come studenti abbiamo osservato, ci siamo confrontati e abbiamo ormai tutti compreso che chi può davvero cambiare la realtà delle cose siamo noi. Siamo forse solo studenti ma vogliamo un futuro sicuro, non basato sull’incertezza di un domani che potrebbe non esistere. Oggi non siamo niente, ma possiamo essere tutto. E se quello che ci vogliono lasciare è un futuro di precarietà e guerra che se lo tengano pure, lo ricostruiremo da zero!
Occupazione del Liceo Statale “Domenico Berti” di Torino – Comunicato degli studenti e delle studentesse Da oggi, 13 ottobre 2026, gli studenti e le studentesse del Liceo Statale “Domenico Berti” di Torino, danno ufficialmente inizio all’occupazione dell’istituto. Una scelta maturata collettivamente, che non intende ledere in alcun modo il diritto allo studio, ma che vuole trasformare la scuola in uno spazio vivo di dibattito, formazione critica e partecipazione. Respingeremo con fermezza ogni narrazione che dipinge questa mobilitazione come un atto sconsiderato. Il nostro obiettivo è opporci a un modello scolastico che continua a fare distinzioni etichettando gli studenti sulla base della provenienza o di categorie discriminatorie. In risposta alla circolare emanata oggi, 13 ottobre 2026, dalla dirigenza scolastica – nella quale si sostiene che non ci occuperemmo della sicurezza all’interno della scuola – ribadiamo con forza il contrario: la nostra priorità è proprio quella di costruire una scuola sicura, inclusiva e consapevole. Vogliamo dimostrare ai nostri coetanei che la politica non è un tema astratto o distante, confinato fuori dai cancelli, ma una pratica quotidiana che riguarda da vicino il nostro presente e il nostro futuro. L’ingresso all’istituto è stato permesso a tutti gli studenti; a coloro che hanno scelto di non partecipare alla mobilitazione è stata data la possibilità di tornare a casa, in piena trasparenza. Questo percorso non ci vede isolati, ma inseriti all’interno di una più ampia comunità educante. Vogliamo ringraziare e valorizzare l’appoggio di quei docenti che scelgono di stare al nostro fianco, rivendicando il ruolo essenziale della scuola pubblica nella società: non una caserma, ma un luogo fondamentale di crescita culturale, spirito critico e unione. Lottiamo oggi per difendere il futuro dei più giovani, che rappresentano la parte più fragile e spesso inascoltata della popolazione, ridotta a una drammatica minoranza nei processi decisionali del Paese. Chiamo a raccolta la cittadinanza, le famiglie e gli studenti degli altri istituti torinesi in mobilitazione per costruire insieme una scuola pubblica degna di questo nome. Gli studenti e le studentesse del Liceo Berti nel rispetto dell’inclusione vera, aprono le porte ai ragazzi disabili che vorranno partecipare all’occupazione. il presidio si premurerà di istituire un gruppo di lavoro tra pari per rendere questo momento formativo per tutti. Da parte dei docenti: i professori supportano le istanze che portiamo avanti, non l’occupazione, pur considerandola una forma estrema di protesta, un gruppo di docenti ritiene importante sottolineare di condividere alcune delle istanze espresse dagli studenti e di riconoscere la legittimità del disagio e delle richieste che hanno dato origine alla mobilitazione.
Comunicato di alcuni docenti del Liceo Berti di Torino, 14 ottobre 2026 Oggi è il secondo giorno di occupazione del Liceo Berti di Torino. Come insegnanti sentiamo l’esigenza di ascoltare le istanze delle nostre studentesse e dei nostri studenti e di esprimere un parere a riguardo. Crediamo valga la pena riconoscere il valore di questa esperienza e di imparare da essa, tenendo fermo un comportamento responsabile e rispettoso degli spazi scolastici, così come sta già avvenendo. Abbiamo visto ragazze e ragazzi di 15, 16, 17 anni nei giorni scorsi e oggi organizzare assemblee, scrivere discorsi, avanzare proposte e comunicati, discutere con la dirigente, preoccuparsi di capire perché i loro docenti fossero da ore sul marciapiede, uscendo per chiedere se avessimo bisogno di sedie o di acqua. Abbiamo la sensazione che nella scuola italiana ci sia una profonda incoerenza: quotidianamente chiediamo ai componenti delle nostre classi di essere partecipativi, idealisti, buoni cittadini e cittadine; alo stesso tempo, quando succede, studenti e studentesse vengono criticati per aver ricercato uno spazio politico in cui esprimere le proprie idee e discutere. La scelta di occupare il Liceo Berti è arrivata a seguito di numerose altre proteste in città, in tutto il Paese e in Europa che condividono un punto fondamentale: dirottare le risorse destinate al riarmo verso la scuola, la cultura e la sanità. Riconosciamo un alto valore politico all’esigenza delle ragazze e dei ragazzi di protestare non solo per la loro scuola, ma anche per le condizioni infrastrutturali e di accessibilità di altri istituti, soprattutto quelli nelle periferie. Condividiamo, inoltre, il desiderio di studenti e studentesse di frequentare una scuola in cui si riconoscano, con una didattica inclusiva e nuova, in cui non ci sia spazio per l’individualismo e la competizione. Riportiamo un passaggio particolarmente significativo del comunicato delle studentesse e degli studenti: “vogliamo dimostrare ai nostri coetanei che la politica non è un tema astratto o distante, confinato fuori dai cancelli, ma una pratica quotidiana che riguarda da vicino il nostro presente e il nostro futuro”. Ala luce di questa convinzione, all’interno della scuola si stanno svolgendo laboratori artistici, momenti di lettura di diversi giornali nonché di formazione sule politiche di riarmo e sule mobilitazioni in Francia, dibattiti sula situazione geopolitica in Palestina. Se a uno sguardo adulto tutto ciò può apparire inutile, per noi risulta invece confortante sapere che studentesse e studenti stiano scegliendo di attivarsi su questioni estremamente urgenti e ci auguriamo che possano smentire chiunque giudichi questa generazione come disillusa e disinteressata.
Le docenti e i docenti del Liceo Berti firmatari/e: Michela Piretto, Sandra Martino, Maura Novelli, Sabrina Corbello, Laura Bidoni, Serena Manfredi, Mariluna Grasso, Vanessa Iannone, Stefano Capello, Anna Lizio, Claudia De Gioia, Eliana Cocca
Lettera di alcuni genitori del Liceo Berti Alla Dirigente del Liceo Berti al corpo Docente e a tutto il personale scolastico La circolare n. 83 ricevuta dai genitori delle studentesse e degli studenti del Liceo Berti suscita preoccupazione in quanto mira ad identificare i “bravi studenti” da quelli contrastivi, tale strumento di controllo rischia di dividere gli studenti anziché unirli. In questo momento storico così complicato e insidioso le mobilitazioni in atto ci ricordano quanto siano importanti il pensiero critico, la partecipazione collettiva e la capacità di interrogare la realtà. Il compito dei genitori e di tutta la comunità educante è quello di capire cosa rappresenta davvero questa mobilitazione, e cioè la messa in pratica del dissenso democratico da parte di una generazione che si trova a subire il tradimento del patto intergenerazionale. Le precedenti generazioni non hanno saputo né rispettare e né dare seguito a questo accordo implicito, lasciando ai giovani un futuro incerto e carico di criticità. L’occupazione diventa quindi un atto di rivendicazione legittimo e profondo, l’espressione di un pensiero critico che non può restare confinato nei libri di testo. I nostri ragazzi stanno traducendo in azione civile ciò che studiano, chiedendo un “diritto allo studio” che non sia solo la presenza fisica in aula, ma garanzia di sicurezza, inclusione e dignità per tutti. Il compito della scuola non è reprimere o burocratizzare il dissenso, ma accoglierlo come un’alta occasione educativa. Si invita perciò a superare le logiche di contrapposizione e a trasformare questo momento in un grande laboratorio di educazione civica e di confronto pubblico tra studenti, docenti e famiglie, per insegnare il valore del dialogo e della responsabilità. Auspichiamo che da questa situazione nasca un confronto capace di unire e far crescere la nostra comunità. Vi ringraziamo per l’attenzione e per il vostro lavoro quotidiano.
Un gruppo di genitori degli studenti e delle studentesse del Liceo Berti di Torino
Comunicato di alcuni docenti del liceo Berti di Torino, 15 ottobre 2026 Dopo diversi giorni di occupazione del Liceo D. Berti, come insegnanti sentiamo l’esigenza di ascoltare le istanze delle nostre studentesse e dei nostri studenti e di esprimere un parere a riguardo. Crediamo valga la pena riconoscere il valore di questa esperienza e di imparare da essa, tenendo fermo un comportamento responsabile e rispettoso degli spazi scolastici, così come sta già avvenendo. Abbiamo visto ragazze e ragazzi di 15, 16, 17 anni nei giorni scorsi e oggi organizzare assemblee, scrivere discorsi, avanzare proposte e comunicati, discutere con la dirigente, preoccuparsi di capire perché i loro docenti fossero da ore sul marciapiede, uscendo per chiedere se avessimo bisogno di sedie o di acqua. Abbiamo la sensazione che nella scuola italiana ci sia una profonda incoerenza: quotidianamente chiediamo ai componenti delle nostre classi di essere partecipativi, idealisti, buoni cittadini e cittadine; allo stesso tempo, quando succede, studenti e studentesse vengono criticati per aver ricercato uno spazio politico in cui esprimere le proprie idee e discutere. La scelta di occupare il Liceo Berti è arrivata a seguito di numerose altre proteste in città, in tutto il Paese e in Europa che condividono un punto fondamentale: dirottare le risorse destinate al riarmo verso la scuola, la cultura e la sanità. Riconosciamo un alto valore politico all’esigenza delle ragazze e dei ragazzi di protestare non solo per la loro scuola, ma anche per le condizioni infrastrutturali e di accessibilità di altri istituti, soprattutto quelli nelle periferie. Condividiamo, inoltre, il desiderio di studenti e studentesse di frequentare una scuola in cui si riconoscano, con una didattica inclusiva e nuova, in cui non ci sia spazio per l’individualismo e la competizione. Riportiamo un passaggio particolarmente significativo del comunicato delle studentesse e degli studenti: “vogliamo dimostrare ai nostri coetanei che la politica non è un tema astratto o distante, confinato fuori dai cancelli, ma una pratica quotidiana che riguarda da vicino il nostro presente e il nostro futuro”. Alla luce di questa convinzione, all’interno della scuola si stanno svolgendo laboratori artistici, momenti di lettura di diversi giornali nonché di formazione sulle politiche di riarmo e sulle mobilitazioni in Francia, dibattiti sulla situazione geopolitica in Palestina. Se a uno sguardo adulto tutto ciò può apparire inutile, per noi risulta invece confortante sapere che studentesse e studenti stanno scegliendo di attivarsi su questioni estremamente urgenti e ci auguriamo che possano smentire chiunque giudichi questa generazione come disillusa e disinteressata.
Le docenti e i docenti del Liceo Berti firmatari/e:
Michela Piretto, Sandra Martino, Maura Novelli, Sabrina Corrarello, Laura Bidoni, Serena Manfredi, Mariluna Grasso, Vanessa Iannone, Stefano Capello, Anna Lizio, Claudia De Gioia, Eliana Cocca, Isabella Greco, Mariacristina Colonna, Giovanni Maurella, Alessia Lusardi, Anna Arena, Anna Di Martino, Alessandra Del Piccolo, Silvia Venturini, Alessia Allegretti, Rossella Pagano, Rossana De Santis, Carlo Rinaldi, Idea Basile, Ingrid Scarci, Maria Cristina Colonna, Alessandra Stio, Viviana Teresi, Francesco Grillo, Michele Buonagura, Paola Maria Gatto, Eleonora Pacchioli, Silvia Damiano, Giulia Bertolotto, Rita Andreanelli, Fiorella Mastromarino, Silvia Demarco, Francesco Ausilio, Valentina Auletta, Emanuela Visalli, Lorena Vella, Nico Giudetti, Valentina Zaja, Rossella Lamberti, Silvia Savioli, Alicia Szewera, Pietroenrico Iridi, Titti Marisa Guy, Nicolò Valentino.
Comunicato di alcuni docenti dell’Istituto Boselli di Torino La scuola non si difende con la repressione. Vogliamo verità, non capri espiatori. La scuola pubblica è da tempo al centro di una contraddizione profonda: da una parte si chiede alle ragazze e ai ragazzi di essere cittadini consapevoli, responsabili e partecipi della vita democratica, dall’altra, quando scelgono di mobilitarsi, contestare le politiche del governo e denunciare le disuguaglianze, troppo spesso vengono trattati come un problema di ordine pubblico. Le mobilitazioni studentesche che attraversano Torino e il Paese non nascono nel vuoto. Si inseriscono in un contesto segnato dai tagli alla scuola pubblica, dal progressivo indebolimento dei servizi essenziali e da scelte economiche e politiche che penalizzano scuola, sanità e trasporti pubblici, settori che continuano a fare i conti con una continua riduzione degli investimenti. È su queste contraddizioni che ragazze e ragazzi chiedono di aprire una discussione pubblica e politica. È in questo quadro che intendiamo collocare quanto accaduto al Boselli. Non condividiamo la violenza né la distruzione degli arredi scolastici, ma non riteniamo corretto attribuire automaticamente alle studentesse e agli studenti del nostro istituto la responsabilità di quanto è accaduto. Abbiamo parlato con la rappresentante d’istituto, che ci ha riferito come l’intenzione degli studenti e delle studentesse fosse di promuovere un’occupazione in sintonia con le mobilitazioni di altri istituti torinesi per protestare contro i tagli alla scuola e contro un modello economico che sottrae continuamente risorse ai diritti sociali e ai servizi essenziali. Ci poniamo allora una domanda fondamentale: perché le ragazze e i ragazzi avrebbero dovuto compiere atti di vandalismo che contraddicono gli obiettivi e le rivendicazioni della mobilitazione che intendevano promuovere? Non abbiamo elementi per attribuire loro la responsabilità di quanto accaduto. Per questo chiediamo che i fatti vengano ricostruiti con serietà, senza generalizzazioni e senza processi sommari. Come docenti del Boselli, rifiutiamo ogni forma di violenza e non giustifichiamo la distruzione degli spazi comuni che appartengono a tutta la comunità scolastica, ma rifiutiamo anche l’idea che la risposta alle contraddizioni sociali e al disagio delle giovani generazioni possa essere affidata esclusivamente alla repressione. La scuola non è una caserma e gli studenti non sono un problema di ordine pubblico. La scuola è un luogo di formazione, di confronto, di conflitto democratico e di partecipazione. È un bene comune che appartiene a chi la vive ogni giorno e che deve poter essere attraversato anche dal dissenso, dalla critica e dalla protesta. Per questo guardiamo con preoccupazione all’intervento delle forze dell’ordine all’interno degli istituti scolastici, soprattutto quando si traduce nel fermo o in episodi di violenza nei confronti di ragazze e ragazzi. Chiediamo che ogni eventuale abuso venga accertato e che siano garantiti i diritti e la dignità delle persone coinvolte. L’ordine non può essere perseguito sacrificando il diritto di manifestare il proprio dissenso. La repressione, inoltre, non risolve le ragioni della protesta. Al contrario, rischia di alimentare la rabbia, approfondire la distanza tra istituzioni e giovani e trasformare un conflitto politico e sociale in uno scontro di ordine pubblico. Se vogliamo una scuola capace di educare alla democrazia, dobbiamo essere disposti ad ascoltare anche le voci critiche, senza confondere il dissenso con la violenza. Ci sembra significativo che, nei contesti in cui non è intervenuta la polizia, la situazione non sia degenerata in scontri. Anche questo elemento merita di essere esaminato nella ricostruzione di quanto accaduto, evitando conclusioni affrettate e interrogandosi sulle conseguenze delle diverse modalità di intervento. Come docenti, sentiamo la responsabilità di non abbandonare le nostre studentesse e i nostri studenti proprio nel momento in cui esprimono disagio, rabbia e desiderio di cambiamento. Vogliamo una scuola pubblica che riceva le risorse necessarie, non una scuola impoverita e poi chiamata a gestire con strumenti repressivi il malessere che quell’impoverimento contribuisce ad alimentare. Per questo chiediamo verità su quanto è accaduto al Boselli, rispetto per le studentesse e gli studenti, accertamento delle responsabilità individuali e tutela del diritto di mobilitazione. La scuola è di chi la vive. Il dissenso non è una colpa. La repressione non è una risposta.
Comunicato studenti del Blaise Pascal di Giaveno
L’occupazione di oggi nasce dall’esigenza di prendere posizione riguardo tutto quello che accade intorno a noi, prima di tutto come corpo studentesco e poi come cittadini attivi. Studiamo in edifici che come sappiamo hanno gravi problemi strutturali quali la sicurezza delle aule e il riscaldamento nella succursale del Pacchiotti, è una situazione che va avanti da molti anni e, nonostante le diverse segnalazioni, nulla è cambiato.Inoltre in quanto studenti richiediamo -insieme a tutti gli altri istituti che stanno occupando in questi giorni- che le risorse economiche statali vengano dirottate su istruzione e sanità, troviamo infatti vergognoso che il 5% del PIL italiano venga impiegato nell’industria bellica: l’articolo 11 della Costituzione dice che “l’Italia ripudia la guerra come strumento di offesa alla libertà degli altri popoli come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali”.
Viviamo inoltre in una società ancora profondamente immersa nella cultura patriarcale che ci spinge sempre di più verso violenza, odio, razzismo e omofobia, in quanto studenti vogliamo far fronte comune verso queste problematiche, questo sarebbe possibile anche grazie all’introduzione dell’educazione sessuo-affettiva nelle scuole con psicologi e sessuologi che possano aiutarci a sradicare la cultura patriarcale dall’interno, a imparare e diffondere l’importanza del consenso in ogni situazione e educare realmente al rispetto degli altri.
Stiamo infine sperimentando in questi anni più che mai gli effetti del cambiamento climatico e dell’inquinamento, fenomeni che si sono realizzati non solo a causa di comportamenti non consoni verso l’ambiente ma anche a causa della presenza di aziende che, non curanti delle possibilità dei cittadini, spingono verso la logica del consumismo e portano tutti noi a desiderare ciò che in realtà non ci serve e dunque a finanziare (anche involontariamente) sfruttamento della manodopera, fast fashion e sovrapproduzione a costi elevatissimi. Oggi siamo qui quindi per prendere posizione e mostrare alla comunità intera la nostra preoccupazione per il nostro futuro e il nostro presente.
COMUNICATO UFFICIALE, COTTINI OCCUPATO
Oggi, mercoledì 21 ottobre 2026, l’Istituto Cottini ha deciso di occupare.
Questa scelta nasce dal bisogno di rispondere a decisioni e politiche generali che stanno ponendo limiti sempre più stretti al mondo dell’istruzione. Scelte che partono dall’alto ma che finiscono inevitabilmente per riflettersi anche all’interno del nostro istituto e nella vita quotidiana di tutte le scuole. Noi studentə chiediamo semplicemente di essere ascoltatə. Oggi il 5,7% delle tasse degli italiani viene destinato all’industria delle armi e solo il 4% alla scuola. Vogliamo invece che la scuola sia un luogo aperto a tuttə: la scuola pubblica, come sancito dall’Articolo 34 della Costituzione, deve essere un diritto universale, a prescindere da etnia, cittadinanza e condizioni socio-economiche. Purtroppo il nostro ministro dell’istruzione, invece che proporre riforme utili al miglioramento delle condizioni scolastiche, approva un DDL discriminatorio che mira a imporre un tetto massimo di studentə stranierə nelle classi e vieta l’uso del burqa e del niqab all’interno degli istituti.
La scuola deve essere di tuttə.
Ci mobilitiamo anche perché i fondi statali vengono impiegati per iniziative belliche: già nel 2026 assistiamo all’attuazione di una propaganda militarista negli istituti, come accaduto in Emilia-Romagna e Toscana. La scuola è uno spazio in cui si formano i cittadini del domani attraverso l’istruzione e la cultura; l’industria bellica non ha nulla a che fare con la conoscenza e il Cottini vuole essere uno spazio aperto e privo di propaganda. A spingerci all’occupazione sono anche le problematiche interne. Manca il pacchetto Adobe per lə studentə di architettura, costrettə a cercare soluzioni alternative per software essenziali come Illustrator. Non tuttə hanno la disponibilità economica per queste spese o per le licenze, e la scuola deve garantire l’istruzione fornendo gli strumenti necessari. Senza contare le condizioni critiche delle infrastrutture: molti servizi igienici della sede sono inagibili e al secondo piano quasi nessuno si chiude, costringendo lə studentə a farsi accompagnare da unə compagnə che tenga la porta. In succursale, oltre alla scarsa manutenzione, nel corso dei vari anni scolastici si sono verificati episodi dove sono venuti a mancare strumenti base come la plastilina, bloccando il corretto svolgimento dei laboratori.
Inoltre, il regolamento d’istituto risale al 2018 e conserva ancora disposizioni legate al periodo Covid, rendendolo poco aggiornato e di difficile consultazione per le esigenze attuali, come una gestione più funzionale e flessibile delle uscite per chi è maggiorenne. A questo si sommano un sito web in manutenzione da settimane, che rende complicato reperire persino la modulistica essenziale, e i continui malfunzionamenti del registro elettronico, tra problemi di accesso e account disconnessi. Precisiamo che questa non è una protesta contro la Dirigenza o il personale, verso cui nutriamo rispetto e con il quale abbiamo anche cooperato per lo svolgimento di alcuni laboratori. Il movimento sarà pacifico, con workshop, lab, turni di sicurezza gestiti da noi e attività di riqualificazione degli spazi a spese di noi studentə. La scuola è la nostra seconda casa e non possiamo vederla ignorata dallo Stato.
Ci uniamo alle mobilitazioni di altre scuole di Torino e dei compagni e delle compagne francesi per dare eco alla nostra voce. Come studentə abbiamo il diritto e il dovere di proteggere la nostra scuola e di farci sentire quando qualcosa non va. Desideriamo un ambiente sereno, armonioso e dignitoso, dove imparare sia uno stimolo e ciascunə si senta rispettatə. Giù le mani dal nostro futuro: vogliamo una scuola aperta a tuttə.
Il Cottini dice no e chiede rispetto per la scuola. L’école est à nous!
Comunicato dei docenti a sostegno dell’occupazione del Liceo “Renato Cottini”
A fronte dell’occupazione degli spazi dell’istituto scolastico da parte degli studenti del Liceo e facendo riferimento al “Comunicato ufficiale, Cottini occupato” elaborato dai discenti – che solidarizzano con quanto emerge dalle piazze e in diverse scuole di Torino, dell’Italia intera e d’Europa, con la richiesta comune di dirottare le risorse destinate al riarmo verso la scuola, la cultura e il welfare – i docenti sottoscritti desiderano manifestare la loro solidarietà alle ragioni di fondo che hanno ispirato tanto il documento quanto l’iniziativa dell’occupazione. Tali ragioni sono ispirate dalla legittima preoccupazione dei giovani circa le prospettive del loro futuro, che sembrano incorniciarsi sempre più in un’ottica bellicistica, orientata a un processo di militarizzazione della società, in generale, e della scuola, in particolare. La scuola, dicono, dev’essere un luogo di formazione dei “cittadini di domani”, alieno da propaganda di ordine militarista e volto, invece, alla diffusione aperta di cultura e istruzione, senza discriminazioni di alcun tipo, etnica, sociale, ecc. Il richiamo al graduale processo di militarizzazione, peraltro, si accompagna, nel comunicato studentesco, al parallelo decremento delle risorse relative allo Stato sociale, ai servizi fondamentali della comunità, a partire dalla scuola e dalla sanità. Pure in questo senso, i docenti sottoscrittori sentono di supportare idealmente le critiche avanzate dagli studenti alla gestione della cosa pubblica in questo particolare momento storico. Inoltre, gli autori del presente comunicato desiderano sottolineare tutta la loro distanza e avversità nei confronti della strumentalizzazione mediatica (e non solo) relativa all’occupazione degli istituti scolastici e delle manifestazioni connesse al mondo della scuola. Manipolazione che ha artatamente raffigurato la protesta giovanile come violenta, criminale, priva di ragioni e di senso civico. L’assunzione di tale approccio di condanna, privo di capacità di ascolto e di interlocuzione con la realtà giovanile, non rappresenta quanto è nel DNA della scuola stessa, ossia il dialogo, l’ascolto, la partecipazione di tutti gli attori sociali al momento educativo. Ridurre gli studenti a criminali o teppisti, quando la loro voce condensa, a ragione, il disagio giovanile dinanzi alle allarmanti tendenze belligeranti e via via lesive dell’assetto liberal-democratico della nostra società (come paiono confermare i recentissimi decreti-legge sulla sicurezza, volti a rendere sempre più pericoloso e difficile manifestare liberamente la propria opinione su scelte politiche ritenute ingiuste), è indice di un approccio unicamente teso al momento repressivo e poco disposto, invece, a salvaguardare quegli spazi di dissenso e di critica che una democrazia non fittizia, non formale, dovrebbe garantire a tutti i suoi cittadini. Denunciamo l’operazione di propaganda che dipinge le mobilitazioni di questi giorni come un mero problema di ordine pubblico quale chiaro tentativo di oscurare in generale il malessere profondo vissuto dalla società italiana e, in particolare, di nascondere le richieste più pressanti e le osservazioni critiche più urgenti mosse dal movimento studentesco. Per tutte queste ragioni, ribadiamo la nostra solidarietà agli studenti del liceo, nella speranza che la loro iniziativa diventi un momento di dibattito interno, perché convinti, ora più che mai, che prima di ogni altra cosa la scuola debba farsi carico di una riflessione seria sulle tendenze più pericolose per la tenuta sostanziale della nostra democrazia e sulle rivendicazioni di chi ogni giorno si sente privato del proprio presente e della speranza di un futuro. I docenti….
Pubblicato inGeneral|Commenti disabilitati su Solidarietà di SPP a studenti e docenti delle scuole occupate
Siamo stati sabato 10 ottobre a Torino alla manifestazione per la Palestina, una manifestazione gigantesca, la più grande d’Italia. Una miriade di collettivi e gruppi, migliaia di giovani, adulti e anziani, tra cui decine di docenti e molte centinaia di studenti. Tutti per chiedere libertà e giustizia per la Palestina, dove continua un genocidio criminale e dove il capo del governo e un suo ministro sono stati condannati dalla Corte Penale Internazionale per crimini contro l’umanità.
Nelle scuole abbiamo maturato precise idee sulle politiche dello stato israeliano e sulla resistenza palestinese, idee derivate non solo dalla lettura critica dell’attualità, ma dallo studio della storia, della letteratura, dell’arte, dell’urbanistica, del cinema, dalle narrazioni di testimoni e abbiamo intrapreso iniziative culturali, politiche e azioni di solidarietà. Abbiamo capito e scelto da che parte stare.
Ma i giornali locali hanno deciso di raccontare la giornata di sabato dando l’unico spazio a brevi tensioni a inizio corteo e al tentativo di denigrare una nota attivista torinese, citata con nome e cognome, mentre le istanze politiche di 20.000 persone sono state oscurate. Perché non sono venuti al corteo a intervistare i manifestanti? Perché non si sono chiesti che cosa ha mosso quella marea colorata e vivace e l’hanno resa invisibile? Un giornalismo serio avrebbe potuto mettere in evidenza la grandissima varietà di composizione sociale e di orientamento politico di 20.000 persone accomunate e unite dalla volontà di non tacere, anzi di urlare che il genocidio e l’apartheid devono cessare.
Da tre anni i media mainstream criminalizzano il movimento a sostegno della Palestina tacendo le motivazioni profonde che lo animano e soffiando sul fuoco della criminalizzazione del dissenso.
Come docenti, studenti, cittadine e cittadini siamo davvero esasperati da un giornalismo che non ci riconosce, che non è riuscito a convincerci della sua narrazione fasulla sulla Palestina, che continua a delegittimare un grande movimento della società civile mettendo l’attenzione solo su eventuali episodi non consoni al perbenismo ipocrita dei sepolcri imbiancati che ci “governano”.
Noi siamo resi sudditi invisibili.
Non chiedeteci poi perché non compriamo più giornali…
La Scuola per la pace, 14 ottobre 2026
Pubblicato inEventi, General|Commenti disabilitati su Noi chi siamo? 20.000 persone per libertà e giustizia in Palestina
Siamo finalmente riusciti a ripristinare integralmente il blog di Scuola per la pace, cambiando account, dopo la chiusura dello storico dominio, libero e non mercificato, Autistici/Inventati, a seguito di una operazione autoritaria innescata, senza alcun preavviso, dal Dipartimento del Tesoro USA. Della vicenda hanno parlato molti organi di stampa, senza che però alcuna autorità italiana o europea abbia avuto la volontà o la possibilità di intervenire per proteggere la libertà digitale in Italia. In altri termini, ci siamo sentiti impotenti sudditi USA, colpiti senza alcuna ragione da una censura che, a nostro parere, ha l’unica motivazione di silenziare le voci del dissenso online, con tutta evidenza accuratamente monitorate e perseguite a livello globale. Con noi, oltre 10.000 siti, blog, indirizzi email sono stati oscurati all’improvviso, una prevaricazione che, come ha scritto il Manifesto, assume il significato di una guerra ibrida e lancia un pericoloso allarme per la libertà di espressione in futuro. La chiusura di Autistici/Inventati ci priva di un riferimento importante, ma accogliamo il loro invito a non fermarci, a continuare la resistenza, a non perdere il sorriso, a restare umani.
Esprimiamo dunque la nostra forte solidarietà ad Autistici/Inventati e li ringraziamo per l’ospitalità di cui abbiamo usufruito per quattro anni e per aver predisposto la possibilità di recupero dei materiali presenti online.